Jos optimoimme jatkuvasti nopeutta varten, ajaammeko itseämme kohti kulttuuria ilman empatiaa?
Olin autossani matkalla asemalle. Sieltä menin junalla tunnin kaupunkiin ja kävin vielä 15 minuuttia toimistoon.
Viisivuotias poikani jäi taakse sitterin kanssa, joka vei hänet kouluun, jotta pääsisin töihin ajoissa. Joka päivä lähdin toimistosta aikaisin hakemaan hänet, kun hänen päivähoitonsa suljettiin. Hän oli siellä ensimmäinen ja viimeinen.
Joka aamu, kun ryntäsin ulos ovesta ja suutelin pikkupoikaani hyvästit, kyseenalaistin tämän elämäntavan.
Taloudellisen paineen tai tuen puutteen vuoksi joillakin meistä ei tietenkään ole vaihtoehtoa.
Kun ajoin junaan kiinni tänä aamuna, ääni puhui auton kaiuttimista. Keskustelun aihe oli Princetonin hyvä samarialainen kokeilu, vuonna 1973 tehty tutkimus, joka koetti seminaarin opiskelijoiden empatian.
Ryhmän oletetaan olevan altruistisempia yhteiskunnan jäseniä, ja ryhmä valittiin auttamaan tutkijoita ymmärtämään, miksi ihmiset auttavat joissakin tilanteissa, mutta eivät toisissa.
Yksi ryhmä oli "kiireinen"ryhmä. Heille kerrottiin, että he olivat myöhässä saarnan pitämiseen. Toinen ryhmä oli "kiireetön" ryhmä. He pitivät myös saarnoja, mutta heillä oli runsaasti aikaa tehdä se.
Kun oppilaat lähestyivät rakennusta, jossa heidän odotettiin puhuvan, he ohittivat miehen, joka putosi oviaukkoon yskimään ja huokaisi. Vaikka 63 prosenttia kiireettömistä opiskelijoista pysähtyi katsomaan, tarvitsiko mies apua, vain 10 prosenttia kiireellisessä ryhmässä olevista tarjosi apua.
Tutkimus osoittaa, että kiireellä oleminen vähentää merkittävästi empatiaa ja motivaatiota auttaa ahdistuksessa olevia.
Kun äiti ryntäsi töihin kyynelsilmäisen pojan kanssa kotona, kohta löi sointu.
Tiede kiireestä
Olen usein miettinyt, miksi meillä on niin kiire päästä muualle kuin missä olemme. Ruokakaupan käytävällä, liikenteessä tai odottaessamme aamukahvia näytämme aina naputtavan jalkoja ja tarkistamassa aikaa.
Ajatukseen, että meillä ei ole tarpeeksi aikaa, kutsutaan "ajan kiireellisyydeksi", joka on yleinen piirre stereotyyppisessä tyypin A persoonallisuudessa. London Business Schoolin professori Richard Jolly huomauttaa, että noin 95 prosenttia yli 10 vuoden ajan opiskelluista johtajista kokee sen.
Vuoden 2013 tutkimuksen mukaan kiireellisyyteen liittyy "ylivoimainen ja jatkuva kiireellisyyden tunne ... jossa ihminen tuntee kroonista ajanpuutetta ja pyrkii siten suorittamaan kaikki tehtävät nopeammin ja hämmentymään viivästyessä".
Kiihtyminen voi estää mielekästä viestintää, aiheuttaa stressiä ja kasvattaa kaunaa. Tutkimus osoittaa myös, että ahdistus voi johtaa egosentriseen käyttäytymiseen.
Fysiologisesti stressi laukaisee elimistössä adrenaliinin ja kortisolin, jolla voi olla kielteisiä vaikutuksia ajan myötä. Vielä enemmän syytä hidastaa ja hengittää.
Toinen elämäntapa
Mikään ei tehnyt kiireellisyyden todellisuudesta kovempaa kuin elää Thaimaassa 3 vuotta.
”Hymyjen maaksi” tunnettu Thaimaa on kuuluisa juoksemisestaan omana aikanaan. Jos olet menossa tapahtumaan, joka alkaa klo 10, älä odota kenenkään muun ilmestyvän, ennen kuin kello on noin 11.
Amerikkalaisena tämä oli aluksi hullua. Olin tyyppi, joka saapui 5 minuuttia aikaisemmin hyvässä uskossa. Tämä ei saanut minua Thaimaasta mihinkään.
Kun asuin siellä tarpeeksi kauan, sopeuduin hitaampaan, rauhalliseen tahtiin ja aloin ymmärtää, miksi "jai-dee" (hyväsydäminen) ja "jai-jen" (viileä sydän) olivat yleisiä lauseita Thaimaassa.
"Jai-yen" on tarkoitettu kuvaamaan henkilöä, joka ei menetä henkensä jännittyneissä tilanteissa. Sitä vastoin jonkun, joka lentää varresta tai sotaa, sanotaan olevan “jai-rorn”, kuuma sydän.
Oli tavallista, että ihmiset pitivät silmäkosketusta puhuessaan minulle, asettivat käden olkapäälleni ja hymyilivät. En ollut aluksi tottunut tähän läheisyyden tasoon, mutta lopulta rentoin tarpeeksi nauttimaan siitä ja palauttamaan sen luontoissuorituksina.
Huomasin, kun kiirehdin asioista asiointiin tavalliseen tapaan useimmille amerikkalaisille, että tein sen häiriötekijänä, ei siksi, että olin oikeastaan määräajan ulkopuolella.
Tämä käytös tuntui sekä selittämättömältä että huvittavalta monille thaimaalaisille ystävilleni. Kuten joku, joka on kokenut ahdistusta koko elämäni ajan, aloin tuntea enemmän kuin vähän neuroottista sanan kirjaimellisimmassa merkityksessä.
Kun aloin antaa itseni hidastua, tunsin kuin olisin saapunut Thaimaahan ja omassa ruumiissani ensimmäistä kertaa.
Ei vain sitä, mutta tunsin olevani paljon yhteydessä muihin ihmisiin. Olin viritetty, tietoisempi muiden tarpeista ja vähemmän huolissani omista. Lyhyesti sanottuna olin empaattinen.
Ajaminen hitaammin muutti huomioni tarkastamasta tehtäviä jostakin näkymättömästä henkisestä luettelosta tosiasialliseen yhteyden muodostamiseen ympäröiviin ihmisiin ja ympäristöni.
Vuonna 1974 kardiologit Meyer Friedman ja Ray Rosenman keksivät lauseen "kiire sairaus" viittaamaan "jatkuvaan taisteluun ja pysyvään pyrkimykseen saavuttaa tai saavuttaa enemmän ja enemmän asioita tai osallistua yhä useampiin tapahtumiin vähemmän ja vähemmän aikaa".
Ajattele FOMOa steroideista.
Friedman ja Rosenman jopa väittivät, että kiire sairaus voi johtaa sydänsairauksiin.
Tämä antaa lauseelle ”viileä sydän” aivan uuden merkityksen.
Joten, jos "optimoimme" jatkuvasti nopeutta, tehokkuutta ja tavoitetta olla ensimmäinen, ajaammeko itse asiassa itseämme kohti kulttuuria ilman empatiaa?
Tutkimus osoittaa, että vastaus voi olla kyllä.
Kun aloin antaa itseni hidastua, tunsin kuin olisin todella saapunut omaan kehooni ensimmäistä kertaa.
Ystävällisen lihaksemme taipuminen
Aina optimisti, uskon, että kaikki, mitä empaattisen vaiston hioamiseen tarvitaan, on pieni käytäntö. Vaikka olen valtioiden puolella näinä päivinä, on vielä paljon mahdollisuuksia harjoittaa empatiaa ja pitää kiireeni minimissä.
Tässä on joitain suosikkini.
Aseta puhelin aikakatkaisuun
Puhelimeni ei ole minun pomo. En nosta sitä aina, kun se soi, koska jos tunnen, minusta tuntuu kuin esiintyvä apina.
Vastustan myös halua noutaa se hämmentämään, kun olen tylsää. Jos odotan jonossa, punaisella valolla tai ajaessani junassa, yritän istua kärsimättömyyden ja ikävystymisen tunteella sen sijaan, että antaisin siihen. Tämä auttaa minua rakentamaan vastustusta välittömään tyydytykseen.
Jos minulla ei ole varsinaista syy noutamaan puhelimeni, mutta teen sen joka tapauksessa, annan impulssini johtaa ohjelmaa. Näytän puhelimelleni (ja dopamiinireseptoreilleni) kenen pomo olemalla tarkoituksellinen siitä, mihin käytän sitä.
Muistan, että se on työkalu, ja käytän sitä. Se ei käytä minua. Kun se on taskussa, yhdistän enemmän ympäröiviin ihmisiin.
Ystävä kaikkien kanssa, jopa hetkeksi
Se saattaa tuntua merkityksettömältä, mutta hymy ja pieni vilpitön pieni puhe menevät pitkälle.
Olenko päivittäistavarakaupassa tai otan noutoa, yritän pitää puhelimeni taskussa, katsoa virkailijan silmiin ja aloittaa pieni keskustelu.
Jonkun katseen kohtaaminen saa meidät hienovaraisemmin tietämään, että hän on itsessään koko ihminen, ja se antaa heidän tietää, että näemme heidät sellaisina.
Tavallaan joka kerta, kun emme katso jonkun silmiä liikkuessamme päivittäisissä osissa, menetämme mahdollisuuden nähdä ja nähdä suhteellisena, arvokkaana ihmisenä, jolla on tunne yhteisestä identiteetistä. .
On tärkeää huomata, että henkilöillä, joilla on neurodivergentteja sairauksia, kuten autismi, voi olla vaikeuksia silmäkosketuksessa, ja se on myös OK.
Anna jonkun muun mennä ensin
Joskus annan jonkun muun mennä ensin pelkästään sen vuoksi.
Menimmekö molemmat kassalinjalle samaan aikaan? Otat tämän.
Menemmekö molemmat tälle moottoritielle rampille? Pidä siinä, muukalainen! Sinulla ei voi olla tien raivoa valitsemalla väistää.
Kyse ei ole siitä, että hyve merkitsisi ja taputtaisin itseäni selälle. Kyse on siitä, että koulutan itseni kärsivälliseksi (koska en ole), päästän irti kilpailukyvystä (koska olen) ja pidän verenpaineen terveellä tasolla prosessin aikana.
Ota kauemmin vain siksi
Se voi tuntua vastoin tehokkuutta, tuottavuutta ja melkein kaikkea, mitä yhteiskunta arvostaa, mutta ottaen lisää aika tehdä jotain vain nauttimisen vuoksi luo vähän hetkiä arvostaa asioita, joita muuten kaipaamme.
Vaikka tämä pitkä työmatkaliikenne vei ison purun päivästäni, päätin usein kävellä eri kadulla kuin suorin reitti, vaikka se lisäisi 5 tai 10 minuuttia. Se antoi minulle uuden näkökulman muuten rote kokemukseen.
Huomasin usein seinämaalauksia, kauppoja ja ohikulkijoita, joita en nähnyt tyypillisellä kurssillani. Ei vain sitä, mutta se antoi minulle mahdollisuuden olla utelias siitä, mitä voisin löytää seuraavan kulman takana.
Se piti kokemuksen tuoreena, mikä nosti minua paremmin. Tämän seurauksena olin ystävällisempi ja kärsivällinen työtovereihini.
“Olen oppinut, että mikään ei ole yhtä painostavaa
Kuten painava haluaa sinun uskovan
Ja olen tyytyväinen kävelemään hieman hitaammin
Koska minulla ei todellakaan ole mitään. "
- Kirkkaat silmät
Etsi tapoja kyllästyä
Tylsyyden on todellakin osoitettu herättävän luovuutta. Se kannustaa meitä etsimään ratkaisuja epämukavuuteen, ajattelemaan toisin tavallisista arkisista asioista ja luomaan uutuutta tyytymättömyydestä.
Kun emme ole kiinnostuneita monimutkaisista tehtävistä tai median stimuloinnista, meidän on käytettävä mielikuvitustamme keksimään tapoja viettää aikaa. Usein tämä johtaa ihmisten yhteyteen.
Koen tämän omakohtaisesti, kun otan pois poikani videopelit. Pienen valituksen jälkeen siitä, kuinka epäoikeudenmukainen hänen elämänsä on, päädymme yleensä pelaamaan lautapeliä koko perheen kanssa, mikä antaa meille mahdollisuuden muodostaa yhteyden pikemminkin kuin vyöhykkeelle.
Harjoittele satunnaisia ystävällisyyksiä
Teemme asioita muiden hyväksi todella hyväksi meille jopa kuoleman vähentämiseen saakka. Ystävällisten tekojen on myös osoitettu vähentävän ahdistusta.
Ystävyyden harjoittaminen on tarpeeksi yksinkertaista koko päivän ajan, eikä suuria investointeja tai suuria eleitä tarvita.
Yritä pyyhkiä maito ja sokeri kahvilasta, täytä toimistokahvipannu, kun se on tyhjä, tai tuo ystäväsi keittoa, kun he ovat kotona sairaita kylmässä.
Saat lisää ideoita kokeilemalla Random Acts of Kindness -säätiötä.
Kokeile myötätunnon meditaatiota
Metta-meditaatio on käytäntö rakkaudellisen ystävällisyyden kasvattamiseksi. Siihen kuuluu positiivisten lauseiden lukeminen itseäsi ja kaikkia olentoja kohtaan.
Se on erityisen hyödyllinen vähentämään negatiivisia tunteita itseäsi ja muita ihmisiä kohtaan, ja sen on jopa osoitettu vähentävän PTSD: n oireita.
Meditaatio harjoittaa myös parasympaattista hermostoa, joka on vastuussa ”levätä ja sulattaa” -vasteesta, päinvastoin kuin ”taistele tai paeta”.
Jos istuva meditaatio ei ole sinun juttusi, Kalifornian yliopiston Berkeleyn Greater Good Science -keskuksessa on paljon ehdotuksia ystävällisyyden ja anteliaisuuden lisäämiseksi kirjoittamisharjoituksista keskustelukehotteisiin.
Kiireen seuraus
Kun kiiremme, tulemmeko vähemmän ihmisiksi?
Voin sanoa, että oman kokemukseni mukaan "viileän sydämen" ylläpitäminen nopeassa ympäristössä on paljon vaikeampi. Vaikuttaa siltä, että hyvät samarialaiset tutkijat olisivat samaa mieltä.
Mikä vaikutus tällä jatkuvalla kiireellä ja stressillä on meihin sosiaalisina olentoina? Ja miltä maailma näyttäisi, jos emme aina kiirettäisi jonnekin?
Vaikuttaa selvältä, että hidastumisen, stressin vähentämisen ja kytkeytymisen, empaattisuuden ja mukavuuden välillä on yhteys. Tämän lihaksen taipuminen tekee elämästä hieman makeamman ja voi auttaa meitä tulemaan ystävällisemmiksi ihmisiksi.
Crystal Hoshaw on äiti, kirjailija ja pitkäaikainen joogaharjoittaja. Hän on opettanut yksityistudioissa, kuntosaleilla ja yksi kerrallaan Los Angelesissa, Thaimaassa ja San Franciscon lahden alueella. Hän jakaa tietoisia ahdistusta koskevia strategioita verkkokurssien kautta. Löydät hänet Instagramista.
