Meillä on aina ollut emättimiä, mutta niiden oppiminen todella kauan kestää - varsinkin lääketieteessä.
Emättimen sanojen määrä on suoraan sanottuna hämmästyttävä.
Kauniista "lady bitteistä" ystävällisiin "vajayjayihin", hoohoihin, naisyrityksiin ja aivan liian moniin loukkaaviin termeihin - englannin kieli on todellinen makkaran slangin smorgasbord. Voimme olla ilmeisesti melko luovia, kun emme halua tulla esiin sanomalla "emätin".
Ja se on kerrottavaa.
Suuren osan ihmiskunnan historiasta emätin on ollut jossain määrin tabuaihe - ellei se ole aivan sanoinkuvaamatonta, niin varmasti ei jotain avoimesti keskusteltavaa.
Itse asiassa naisilla ei ollut edes lääketieteellistä termiä vasta noin 1680-luvulla. Ennen sitä latinankielinen sana ”vagina” tarkoitti miekan tupetta tai tuppia. Ei pitäisi siis olla yllättävää, että lääketieteen alueella emättimen ja muiden naisten lisääntymisosien katsottiin pitkään olevan salaperäisiä - ja jopa petollisia - anatomian paloja.
Muinainen kreikkalainen lääkäri Aretaeus uskoi, että kohtu vaelsi naisen kehossa kuin "eläin eläimessä" aiheuttaen sairauksia, kun se paukutti perna tai maksa. Hän uskoi myös, että se kiinnittyi tuoksuihin, jotta lääkäri voisi houkutella sen takaisin paikalleen esittelemällä emättimelle miellyttäviä tuoksuja.
Kuten historioitsija Thomas Laqueur on kirjoittanut, oli tuolloin yleinen käsitys, että miehillä ja naisilla oli kirjaimellisesti samat sukupuolielimet.
Ja niin se on mennyt emättimeen - sen historia on täynnä myyttejä, väärinkäsityksiä ja väärinkäsityksiä.
Loppujen lopuksi, kuinka hoidat sellaisen terveyttä, jota tuskin edes mainitset?
"Naisten sukupuolielimet ovat niin pyhiä tai niin tabuja, että emme voi edes puhua niistä lainkaan, tai jos puhumme niistä, ne ovat likainen vitsi", sanoo entinen gynekologian sairaanhoitaja ja nykyään kulttuurinen Christine Labuski. antropologi Virginia Techissä ja kirjan "Se sattuu alas", kirjan vulvarikipuista.
Jopa tänään meillä on taipumus olla epämääräisiä emättimistä
Oprah on laajalti hyvitetty "vajayjayn" suosimisesta, mutta ei ole selvää, että puhumme kaikki samasta ruumiinosasta. Onko Oprahin vajayjay hänen emättimensä - kanava kohdunkaulastaan kehonsa ulkopuolelle - vai onko hänen häpy, johon sisältyvät kaikki ulkoiset osat, jotka kuvittelen, kun joku sanoo "lady bits" - häpyhuulet, klitoris ja häpykammio?
Usein tänään käytämme vain sanaa emätin tarttuvana - ehkä siksi, että jos on jokin sana, jonka sanominen on vähemmän mukavaa kuin emättimen, se on vulva.
Ja jos nykypäivän naiset ovat usein epäselviä omasta anatomiastaan, voitte kuvitella, mitä muinaiset miehet siitä tekivät.
Vasta 1994 NIH valtuutti, että useimmissa kliinisissä tutkimuksissa oli mukana naisia.
Galen, jota pidettiin Rooman valtakunnan ensi-iltana lääketieteellisenä tutkijana, hylkäsi vaeltavan kohtu, mutta näki emättimen kirjaimellisesti sisäpuolisena peniksenä. Toisella vuosisadalla jKr. Hän kirjoitti tämän auttaakseen lukijoita visualisoimaan:
Ajattele ensin miehen [sukuelimiä], jotka ovat kääntyneet sisään ja ulottuvat sisäänpäin peräsuolen ja virtsarakon väliin. Jos näin tapahtuisi, kivespussin tulisi välttämättä kohdun paikka, jolloin kivekset olisivat ulkona, sen vieressä kummallakin puolella. "
Joten sinulla on se - Galenin sanonta, että jos kuvitelet työntävän kaikki miehen palat miehen kehoon, kivespussissa olisi kohtu, peniksessä emätin ja kiveksissä munasarjat.
Selvyyden vuoksi tämä ei ollut vain analogia. Kuten historioitsija Thomas Laqueur on kirjoittanut, oli tuolloin yleinen käsitys, että miehillä ja naisilla oli kirjaimellisesti samat sukupuolielimet.
Miksi kivespussissa ei voi olla lapsia - puhumattakaan siitä, missä klitoris sopii tähän järjestelmään - ei ollut niin selvää, mutta Galen ei ollut kiinnostunut näistä kysymyksistä. Hänellä oli huomautettava asia: Se, että nainen oli vain epätäydellinen miehen muoto.
Se saattaa kuulostaa typerältä tänään, mutta oletus miehestä ihmiskehon standardina oli jatkuva.
Vasta 1994 Yhdysvaltain kansallinen terveysinstituutti (NIH) valtuutti, että useimmissa kliinisissä tutkimuksissa oli mukana naisia (viimeinen hyväksyttiin ensimmäisen kerran vuonna 1993, mutta se tuli voimaan sen jälkeen, kun NIH tarkisti ohjeita).
Ennen sitä monia lääkkeitä ei koskaan testattu naisilla, olettaen, että he toimivat samalla tavalla molemmilla sukupuolilla. Tämä oletus osoittautui virheelliseksi. Vuosina 1997-2001 kahdeksan kymmenestä markkinoilta vedetystä reseptilääkkeestä aiheutti naisille suurempia riskejä, usein siksi, että naiset metabolisoivat ne eri tavalla.
Lisäksi varhaiset anatomiat saivat paljon väärää naismuotoa
Galenin ajatukset naisista perustuivat hänen epävakaaseen ymmärrykseen naisten anatomiasta, mikä oli ehkä ymmärrettävää, koska hänen ei ollut annettu leikata ihmisen ruumiita.
Vasta 1500-luvulla renessanssin aikana anatomiat pystyivät kurkistamaan ruumiin sisälle ja alkoivat julkaista piirustuksia sukuelimistä muiden elinten kanssa. Kirkko piti heidän kuviaan lisääntymisjärjestelmästä kuitenkin skandaalisina, joten monet tuon ajan kirjat piilottivat sukuelimet paperilappujen alle tai jättivät ne kokonaan pois.
Jopa flaamilainen lääkäri Andreas Vesalius, jota pidettiin anatomian isänä, ei ollut aina varma mitä hän katsoi. Hän piti klitorista epänormaalina osana, jota ei esiinny esimerkiksi terveillä naisilla, pitäen sen sijaan näkemystä siitä, että emätin oli peniksen naispuolinen vastine.
Mutta valaistumisen aikana vuosina 1685-1815 tieteet, mukaan lukien anatomia, kukoistivat. Ja painokoneen ansiosta useammat ihmiset alkoivat oppia seksistä ja naisruumisesta.
"Uuden painokulttuurin ansiosta", kirjoittavat Raymond Stephanson ja Darren Wagner aikakauden yleiskatsauksessa, "seksuaalisen neuvonnan kirjallisuus, kätilöoppaat, suositut seksologiat, eroottinen kirjallisuus ... kansankielisessä lääketieteellisessä tutkimuksessa, jopa romaani ... tuli julkisesti saataville ennennäkemätön lukijamäärä. "
"Tuo kirja (" Meidän ruumiimme, itsemme ", 1970) oli muuttava," Rodriguez sanoo, "koska se antoi naisille tietoa heidän ruumiistaan."
Lisäksi modernin lääketieteen noustessa 1800-luvulla paljon useammat ihmiset alkoivat nähdä lääkäreitä.
Syntymä, jota pidettiin normaalina kotona toteutettavana elämäntapahtumana, alkoi siirtyä sairaaloihin, kertoo PhD Sarah Rodriguez, lääketieteellinen historioitsija Luoteis-yliopistosta.
Ja lääkärit saivat ensimmäisen hyvän ilmeensä elävän emättimen sisään
James Marion Sims oli nuori Alabaman lääkäri 1840-luvulla, kun hän kiinnostui naisille tehtyjen leikkausten tekemisestä - sitten melko uusi yritys. Tätä varten hän keksi periaatteessa gynekologian alan, kuten tunnemme sen tänään.
Ensinnäkin hän keksi emättimen keinon, jota gynekologit käyttävät edelleen avatakseen ja nähdäkseen emättimen, ja sitten hän aloitti ensimmäisen leikkauksen vesikovaginaalisten fistelien korjaamiseksi, synnytyksen komplikaationa, jossa reikä avautuu emättimen ja virtsarakon väliin.
Leikkaus oli läpimurto, mutta eteneminen tuli kalliiksi. Jopa tuolloin, Rodriguez sanoo, Simsin menetelmiä pidettiin eettisesti kyseenalaisina.
Tämä johtuu siitä, että Sims kehitti leikkauksen kokeilemalla orjuutettuja afroamerikkalaisia naisia. Omissa kertomuksissaan hän keskustelee erityisesti kolmesta naisesta, nimeltään Betsey, Anarcha ja Lucy. Hän teki 30 leikkausta - kaikki ilman anestesiaa - vain Anarchalle, alkaen 17-vuotiaasta.
"En usko, että sinun pitäisi puhua hänen luomastaan näistä leikkauksista mainitsematta noita naisia", Rodriguez sanoo. "Fistulakorjaus on hyödyttänyt monia naisia siitä lähtien, mutta tämä tapahtui kolmen naisen kanssa, jotka eivät voineet sanoa ei."
Huhtikuussa 2018 Sims-patsas New Yorkin Central Parkissa kaadettiin, ja se korvattiin taululla, joka antaa kolmen Simsin kokeileman naisen nimet.
Ja vaikka naiset voivat nykyään löytää enemmän tietoa ruumiistaan kuin koskaan ennen, se tarkoittaa myös sitä, että heitä pommitetaan enemmän negatiivisilla ja epätarkkoilla viesteillä.
Monille naisille patsaan poistaminen oli tärkeä tunnustus vahingoista ja laiminlyönneistä, joita naiset kärsivät vuosia lääketieteellisen laitoksen käsissä. Vasta 1970-luvulla, Rodriguez sanoo, naisten terveydenhuolto tuli omaksi.
Kirja "Kehomme, itsemme" oli merkittävä voima tässä muutoksessa.
Vuonna 1970 Judy Norsigian ja muut Bostonin naisten terveyskirjan kollektiivin naiset julkaisivat kirjan ensimmäisen painoksen, joka puhui naisille suoraan ja suoraan sanottuna kaikesta anatomiasta seksuaaliterveyteen ja vaihdevuosiin.
"Tuo kirja oli muuttuva", Rodriguez sanoo, "koska se antoi naisille tietoa heidän ruumiistaan."
Ja tämä tieto antoi naisille mahdollisuuden tulla omiksi terveysasiantuntijoiksi - kirja on sittemmin myynyt yli neljä miljoonaa kappaletta, ja naiset kertovat edelleen tarinoita koirakorvien kopioiden siirtämisestä, kunnes ne kirjaimellisesti hajosivat.
Selvästi tietämysjano oli, Judy Norsigian sanoo pohtiessaan tuohon aikaan. "Jo 60- ja 70-luvun lopulla tiesimme hyvin vähän ruumiistamme, mutta tiesimme kuinka vähän", hän sanoo tänään. "Se sai naiset kokoontumaan ja tekemään tutkimusta."
Norsigian sanoo, että vuosien mittaan kirjan tarve ei ole kadonnut, mutta se on muuttunut.
"Internetissä on niin paljon väärää tietoa", hän sanoo. Hän kuvailee naisia, jotka lähestyvät häntä tapahtumissa ja esittelevät kysymyksiä, jotka osoittavat perustietojen puutteen naisruumisesta.
"He eivät ymmärrä kuukautisten terveydestä ja virtsateiden infektioista", hän sanoo, "tai he eivät edes tiedä, että heillä on kaksi erilaista aukkoa!"
Ja vaikka naiset voivat nykyään löytää enemmän tietoa ruumiistaan kuin koskaan ennen, se tarkoittaa myös sitä, että heitä pommitetaan enemmän negatiivisilla ja epätarkkoilla viesteillä.
"Naiset saavat nykyään ajatuksen, että sinun täytyy näyttää siltä kuin he tekevät pornosta, joten he ajelevat ja muuttavat emättimen aluetta", Norsigian sanoo. "Emättimen nuorentaminen on nyt kuuma leikkaus."
Siksi kirjan viimeisimmässä painoksessa - jonka päivittämiseen ei ole enää varoja - on osa siitä, miten löytää tarkkoja tietoja Internetistä ja välttää koulutukseksi naamioidut myyntipaikat.
Ja sen pitkän historian jälkeen menee paljon aikaa emättimen puhetta varten.
Mutta edes kaikilla uusilla altistuksillaan emätin on pysynyt jonkin verran tabuna
Tässä vain yksi esimerkki: Kotex-yritys suunnitteli tyynyilleen ja tamponeilleen televisiomainoksen, jossa mainittiin sana "emätin". Loppujen lopuksi siellä käytetään heidän tuotteita.
Kun kolme lähetysverkkoa kertoi yritykselle, ettei se voinut käyttää tätä sanaa, Kotex kuvasi näyttelijän kanssa mainoksen sanalla "siellä".
Ei. Kaksi kolmesta verkosta hylkäsi senkin.
Tämä ei ollut 1960-luvulla - tämä mainos näytettiin vuonna 2010.
Loppujen lopuksi se oli edelleen tärkeä edistysaskel. Yritys piti hauskaa omasta aikaisemmasta mainonnastaan, jossa esiintyi sinistä nestettä ja naisia tanssivat iloisesti, ratsastivat ja hyppivät ympäriinsä valkoisissa housuissa - oletettavasti kaikki kuukautisten aikana. Vielä vuonna 2010 Kotex ei voinut mainita edes eufemistisesti todellista emättintä.
Joten kyllä, olemme kulkeneet pitkän tien, kulta. On kulunut vuosisatoja siitä, kun kukaan yritti houkutella vaeltavaa kohdun emättimen poturilla. Mutta historia muovaa meitä edelleen.
Puhumme edelleen emättimestä epätarkkoilla, harhaanjohtavilla tavoilla
Tämän seurauksena monet ihmiset eivät vieläkään tiedä eroa emättimen ja vulvan välillä - ja vielä vähemmän kuinka hoitaa kumpaakin.
Naisten aikakauslehdet ja monet terveyslähtöiset verkkosivustot eivät auta, sillä niissä mainostetaan järjettömiä ideoita, kuten "miten saada paras kesän emättimesi koskaan", ja kosmeettisia toimenpiteitä ja leikkauksia, joiden tarkoituksena on häpeä naisia ajattelemaan, että heidän täysin normaalit vulvansa eivät ole tarpeeksi houkuttelevia.
Vuonna 2013 yhdysvaltalaisessa yliopistossa tehdyssä tutkimuksessa todettiin, että vain 38 prosenttia korkeakoulujen naisista pystyi merkitsemään emättimen oikein anatomiseen kaavioon (voittamalla 20 prosenttia korkeakoulujen miehistä, jotka löysivät sen). Ja alle puolet kaikista kansainvälisen tutkimuksen naisista sanoi, että he keskustelevat mielellään emättimeen liittyvistä asioista terveydenhuollon tarjoajansa kanssa.
"Vaikka monet meistä elävät tässä" vag "-maailmassa ja ihmiset lähettävät selfieitä sukuelimestään ja tuntuu siltä, että tämä on hyvin avoin hetki, mielestäni [nämä asenteet ovat] vielä todella uusia suhteessa pitkään historiaan", Labuski sanoo.
Ja tämän "pitkän" historian jälkeen menee paljon aikaa korvata emättimessä.
Erika Engelhaupt on tiedetoimittaja ja toimittaja. Hän kirjoittaa sarakkeen Gory Details at National Geographic, ja hänen työnsä on ilmestynyt sanomalehdissä, aikakauslehdissä ja radiossa, mukaan lukien Science News, The Philadelphia Inquirer ja NPR.
