Stereotypia vahvasta mustasta naisesta tappoi minua.
Yliopistoprofessorina, kirjailijana, vaimona ja äidinä elämäni oli jo kiireinen ennen kuin COVID-19 ravisteli maailmaa.
Päiväni seurasivat yleensä tiukkaa aikataulua, joka oli täynnä päivähoidon keskeyttämistä, kokouksia, opettamista, kirjoittamista ja muita kokouksia. Voi niin, ja vaimona oleminen.
Minulle ei koskaan tullut mieleen, että olin ruumiillistamassa vahvan mustan naisen stereotypiaa tai kuinka kurjaa se teki minusta.
Olin kukoistava. Tunsin ylpeyttä kyvysteni tasapainottaa useita roolejani ja pitää kaikki yhdessä. Mitä "se" merkitsi.
Tämä oli tietysti ennen äskettäistä kotona pysymistä.
Yritän nyt kiihkeästi ylläpitää saman työn tuottavuuden tasoa, ohjata elämän vastuita ja kotikoulu on hyperaktiivinen ja toisinaan ihastuttavasti koristeellinen taapero.
Prosessin aikana kävi tuskallisen selväksi, että imen vaimoksi ja äidiksi. Ei täysin, mutta ehkä vähän. Taistelin navigoida perheemme uudessa normaalissa tilanteessa ja roolissani siinä.
Vasta kun löysin itseni itkevän kylpyhuoneen lattialle valojen sammuttaessa. Tajusin, että jokin oli vakavasti väärässä.
Olen aiemmin kokenut lieviä sulamisia erityisen traumaattisen elämän tapahtumissa. Luulen, että meillä kaikilla on. Mutta kylpyhuoneen tapaamisellani ei näyttänyt olevan järkeä.
En ollut järkyttynyt jostakin erityisestä syystä.Elämässäni ei ollut tapahtunut mitään katastrofaalista, ja perheelläni ja minulla oli onni, että terveytemme oli ehjä mammutipandemian keskellä.
"Bubble Guppies" työnsi minut reunan yli. Kuka olisi ajatellut?
Maanantai-aamuna tyttäreni oli epävarma siitä, halusiko hän katsella “Bubble Guppies” vai “Paddington Bear”.
Normaaleissa olosuhteissa olisin hartautunut tästä tavallisina pikkulasten kiusauksina. Mutta tällä kertaa, kun yritin viimeistellä viime hetken valmistautumista pelottavaan Zoom-kokoukseen, saavuin älykkyyteni loppuun.
Silloin löysin itseni kylpyhuoneen lattialle.
Se ei kestänyt kauan. Sain nopeasti rauhani, pesin kasvoni ja jatkoin päiväni. Vakuutin itseni dramaattiseksi, että minulla ei ollut oikeutta istua kylpyhuoneessa itkien kuin pilaantunut lapsi. Loppujen lopuksi oli tehtävä työtä.
Mutta miksi? Miksi en antanut itselleni lupaa istua kylpyhuoneessa ja heittää silmäni ulos?
Myytti vahvasta mustasta naisesta
Tein äskettäin podcast-haastattelun COVID-19: stä ja mustasta yhteisöstä. Kirjoitin seuraavan artikkelin viruksesta ja mustien naisten alttiudesta infektioille.
Molemmat saivat minut ajattelemaan vahvaa mustan naisen stereotypiaa, jonka monet mustat naiset sisäistävät, jopa mielenterveytemme vahingoksi. Mustat naiset ovat seksuaalisesti objektiivisia, heille kerrotaan, ettemme ole tarpeeksi kauniita, emme tarpeeksi älykkäitä eivätkä tarpeeksi kelvollisia.
Meillä on syrjintää työssä, koulutuksessa, oikeusjärjestelmässä, terveydenhuollossa ja jokapäiväisessä elämässämme. Mustien naisten näkymätön ja hiljainen historia on hyvin dokumentoitu. Olemme usein unohdettu ja tuntemattomia.
Et tunne hyvin? Ota lääkettä, olet kunnossa.
Oletko stressaantunut ja hukkua? Olet dramaattinen, olet kunnossa.
Olet masentunut ja masentunut? Olet liian herkkä, sitkeää! Voit olla kunnossa.
Meitä opetetaan virnistämään, kantamaan sitä ja nielemään kipumme kuin yskänsiirappi. Mustien naisten odotetaan jatkuvan ja ilmentävän itseluottamusta, joka ei ole samanlainen kuin saamamme hoito. Hiljaisuutemme ja näkymättömyytemme muovaavat stereotypiaa ja odotusta, että mustat naiset pysyvät vahvana hinnalla millä hyvänsä.
Tämä on totta, vaikka se painaa monta meistä kuin kahden tonnin paino. Tällä paineella voi olla vakavia henkisiä, emotionaalisia ja fyysisiä vaikutuksia.
Tutkimuksessa, jossa tutkittiin "supernainen-skeeman" vaikutuksia, havaittiin, että tämä stereotyyppi teki mustista naisista alttiimpia krooniselle stressille, mikä voi vaikuttaa negatiivisesti terveyteen. Amani Allen,
Kalifornian yliopiston Kalifornian yliopiston kansanterveystieteiden tiedekunnan dekaani ja apulaisprofessori yhteisöterveystieteistä ja epidemiologiasta olivat tutkimuksen ensisijainen tutkija.
"Mitä [mustat naiset] todella kuvasivat, oli ajatus olla vahvoja mustia naisia ja tuntea tarve valmistautua odottamaansa rodullista syrjintää varten päivittäin; ja tämä valmistautuminen ja ennakointi lisää heidän kokonaiskuormitustaan ”, Allen kertoi Greater Good Magazine -lehdelle.
Voimme ajatella vahvan mustan naisen stereotypian ja rotusyrjinnän välistä suhdetta tag-tiiminä.
Mustiin naisiin kohdistuva rodullinen ja sukupuoleen perustuva syrjintä on yhdistetty erilaisiin pitkäaikaisiin fyysisen ja henkisen terveyden haasteisiin, kuten korkeaan verenpaineeseen, sydänsairauksiin, masennukseen, ahdistukseen ja itsemurha-ajatuksiin.
Vahva mustan naisen stereotypia pahentaa nykyistä stressiä, koska odotetaan, että mustien naisten on näytettävä voimakkailta eikä keskusteltava haasteistaan.
Tämä voi vaikuttaa myös apua hakevaan käyttäytymiseen. Kokemukset syrjinnästä ja paine olla ilmaisematta kipua voivat vaikuttaa siihen, kuinka nopeasti musta nainen saattaa hakeutua lääkärinhoitoon tarpeesta huolimatta.
Tällä voi olla lisävaikutus terveyseroihin, kuten äitien kuolemaan ja rintasyöpään, joilla molemmilla on enemmän esiintyvyyttä nuorten mustien naisten keskuudessa valkoisiin naisiin verrattuna.
Ostaminen sortoon
Olen oppinut pelaamaan hyvin vahvan mustan naisen roolia ainoana lapsena, jonka vanhemmat ovat molemmat nyt ohittaneet. Ystäväni kohtelevat usein voimaani ja sietokykyäni kiittäen kykyäni sinnikkäästi.
Osoittautuu, että voimani, joustavuuteni ja sitkeyteni kuluvat hitaasti henkisessä ja emotionaalisessa hyvinvoinnissani. Vasta kun pohdin sitä maanantaiaamua kylpyhuoneessa, tajusin, että olin juonut voimakkaan mustan naisen myytin sananlaskun Kool-Aid.
Ilmeisesti se on tiennyt minulta.
Huomasin, että minusta tuli yhä kärsimättömämpi, sulakkeeni lyheni eikä en ollut läheskään yhtä hellä mieheni suhteen. Muutos oli niin jyrkkä, että hän kommentoi käyttäytymistäni.
On vaikea olla emotionaalisesti läsnä, kun tunnet olevasi painostettu olemaan henkisesti kaikkialla muualla.
Aluksi olin puolustava. Mutta minun piti olla rehellinen itselleni ja miehelleni. Vaikka tyypillinen "minä hoidan sen" elämäntapa näytti toimivan aiemmin, kotona pysymisen tilauksen lisäpaine sai minut ymmärtämään, ettei se ollut koskaan toiminut.
Turvakoti paikallaan oli yksinkertaisesti olki, joka mursi kamelin selän.
On odotettavissa, että mustat naiset ovat yli-inhimillisiä. Se ylläpidetään voimamme romantisoidun idean kautta. En ole ihminen, enkä myöskään jonkinlainen Marvel-hahmo, jolla on yhdeksän elämää. Stereotypia siitä, että mustat naiset ovat vahvoja, esitetään ylistys luonteestamme.
Kuulostaa harmittomalta, eikö? Kuulostaa jopa siltä, mistä olla ylpeä.
Väärä.
Tajusin, että vahva musta nainen ei välttämättä ole kunniamerkki. Ei ole kunnia ylistää. Se ei ole muuta kuin stereotypia, joka osoittaa näkymättömyytemme. Ostin siihen koukun, siiman ja uppoajan. Yksinkertaisesti sanottuna kivullamme ei ole ääntä.
Päätin jättää Kool-Aidin kannun eläkkeelle, päästää irti ja vapauttaa itseni kaksitonnisesta painostani.
Mutta se ei ollut niin yksinkertaista kuin kytkimen kääntäminen. Minun piti vapauttaa vuosien odotukset ja oppinut käyttäytyminen, ja minun piti olla tarkoituksellinen tekemään niin.
Mietin ensin rehellisesti, kuinka tietyssä määrin ostin tietämättömästi sortoni.
Älä ymmärrä minua väärin. Tämän tarkoituksena ei ole minimoida korttien ikävää kättä, jonka yhteiskunta on jakanut mustille naisille. Mutta minulle oli tärkeää saada riittävät valtuudet ottaa vastuuseeni roolini kaikessa, oli se sitten iso tai pieni.
Ajattelin kaikkea stressiä, jonka olen kokenut menemällä yksin, kun olisin voinut pyytää apua. Ei vain kotona-tilauksen aikana, mutta vuosien varrella. Olisin voinut olla rehellinen itselleni tarpeistani ja sitten rehellinen muille.
Päätin myös määritellä voiman uudelleen. Vahvuus ei kanna maailman painoa suoraan harteillani. Sen sijaan se ottaa itselleni mitä pystyn. On tarpeeksi rohkeutta äänittää haavoittuvuuteni ja tarpeeni niille, joita rakastan siitä, mistä en voi.
Tasapainon luominen oli myös tärkeää. Minun piti oppia luomaan tasapaino velvollisuuksieni täyttämisen ja ajankäytön välillä. Sitten minun piti hyväksyä ja vapauttaa.
Minun oli hyväksyttävä, että en voi eikä minun pitäisi tehdä kaikkea yksin, ja sitoutumaan täysin vapauttamaan itseni tästä odotuksesta. Minun piti oppia sanomaan ei ja toisinaan, kuinka valita itseni ennen muiden valitsemista.
Mutta en voinut tehdä näitä muutoksia yksin.
Minun oli kerrottava mieheni kanssa siitä, mitä koin ja pyytänyt häntä pitämään minua vastuullisena avun pyytämisestä. Pyrin joka päivä yhteisesti, jotta en turhaan hukuttaisi itseäni tehtävillä, jotka voin jakaa hänen kanssaan.
Kuuntelen nyt enemmän kehoni ja jos tunnen ahdistukseni kasvavan, kysyn itseltäni, tunnenko turhaa epämukavuutta. Jos on, voiko sen delegoida? Aion myös aikoa ottaa aikaa itsehoitoon, vaikka se vain vie pitkän kylvyn palavien kynttilöiden kanssa.
Toki, useimmiten minun on viritettävä tyttäreni huutamaan keuhkojensa yläpuolella pelatessani mieheni kanssa seuraavassa huoneessa. Mutta ainakin näiden noin 20 minuutin ajan olen keskittynyt hyvinvointiini sen sijaan, että laulaisin "Blue's Clues" -sarjaan ja kompastaisin rakennuspalikoihin.
Vauvan askeleet, eikö?
Paineen poistaminen
Mikä on kaksitonninen painosi? Mitkä odotukset pitävät sinua alhaalla tai pidättelevät?
Painosi saattaa näyttää samanlaiselta tai hyvin erilaiselta kuin minun, mutta sillä ei ole merkitystä. Tässä nimenomaisessa tapauksessa sinun mitä ei ole yhtä tärkeä kuin sen vaikutus.
Mitkä alueet edellyttävät rehellistä pohdintaa, tasapainoa, vapauttamista ja hyväksymistä elämässäsi? Monilla meistä on useita rooleja ja toiset ovat riippuvaisia meistä niiden toteuttamiseksi. En ehdottaa, että menemme roistoon ja laiminlyömme vastuumme.
Mutta rohkaisen, että täytämme velvollisuutemme tavalla, joka myös palvelee meitä. Tai ainakaan, ei jätä meitä jatkuvasti ehtyneiksi.
Loppujen lopuksi emme voi kaataa tyhjää kuppia. Priorisoi jäljellä oleva.
Tohtori Maia Niguel Hoskin on Los Angelesissa toimiva freelance-kirjailija, korkeakoulututkinnon jatko-ohjauksen professori, julkinen puhuja ja terapeutti. Hän on kirjoittanut rakenteelliseen rasismiin ja ennakkoluuloihin, naiskysymyksiin, sortoon ja mielenterveyteen liittyvistä kysymyksistä sekä tieteellisissä että tieteellisissä julkaisuissa, kuten Vox.
.jpg)
s-attack.jpg)
